غدير را نقل نكرده است ( ! ! ) از اين رو جا دارد كه از مسلم بن حَجّاج براى همين اندازه از امانت‌دارى او تشكّر كرد ! شايد كسى از مسلم بن حجّاج در عدم نقل بخش پايانى حديث غدير دفاع كند و بگويد : اساتيد مسلم و راويان حديث ، بيش از اين مقدار براى او نقل نكرده‌اند . يا بگويد : مسلم بر مبناى شروط و ضوابطى كه در كتاب صحيح دارد ، سند ديگرى از اسانيد حديث غدير جز اين حديث ناقص داراى آن شرايط نيافته كه مشتمل بر همين مقدار از الفاظ است و او در نقل آن مقدار نيز كوتاهى نكرده است . در پاسخ اين دفاع بايد گفت : اين مطالب ، فرضيّه‌اى بيش نبوده و پذيرفتنى نيست ؛ ولى با اين وجود ما از مسلم بن حَجّاج براى نقل همين مقدار از حديث به عنوان « حديث غدير » تشكّر مىنماييم . كوتاه سخن اين كه بررسى « حديث غدير » به فرصت بيشترى نياز دارد كه در اين مختصر نمىگنجد ؛ از اين رو ما به ذكر سرفصل‌ها و نكات مهمّ آن اكتفا مىكنيم .